292 و ای ن باعث اطم ی نان قلبی من شد . متوجّه شدم كه گفتن شهادت ی ن لا اله لا ا الله و محمداً رسول الله ادامه خواهد داشت ز ی را حضرت بهاءالله منظور از ظهور پ ی اپی پیامبران را روشن فرموده اند: إ لَ أ زِلَ ا هِ وَمَا اُن ا بِالل «قُولُوا آمَن ی أ رَاهِ إ ب إ لَی ا أ زِلَ ا نَا وَمَا اُن ی أ مَاعِ إ س مَ وَا یلَ أ حَاقَ وَ إ س وَا ی أ بَاطِ وَمَا اُوتِ أ َس أ قُوبَ وَالا ع ی مُوسَی وَع ی سَی وَمَا اُوتِ ی بِ الن ی أ ونَ مِن قُ أ لاَ نُفَر هِم رَب ب ی أ لِمُونَ». أ نُ لَهُ مُس أ وَنَح أ هُم نَ اَحَدٍ مِن (سوره بقره- آیه )۱۳۶ بگویید ما به خدا و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط نازل آمده و به آنچه به موسی و عیسی داده شده و به آنچه به همه پیامبران از سوی پروردگارشان داده شده ایمان آورده ایم میان هیچ یک از ایشان فرق نمی گذاریم و در برابر او تسلیم هستیم. 116 و اهمی ت اعتراف به همۀ آنها را لازم و ضروری دانسته است و فرقی میان این پی امبران الهی چنانچه از آ ی ۀ مذكور استنباط می شود وجود ندارد زی را رسالت های الهی هرگز قطع نشده و نخواهد شد . مادامی كه خلق وجود دارد چگونه خداوند او را بدون هدا ی ت رها مینمای د و رحمت خوی ش را دریغ میفرماید؟ ای ن سنت خدا با بندگانش بوده است و سنت او تغ یی ر و تحول نپذ یرد. 116 ترجمۀ فولادوند به این آدرس اینترنتی
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2