261 ابداً اعتراضی نکردم و عجی بتر آنكه نظریۀ پیدای ش آیینی جدی د در اعماق قلبم احساس خوشحالی و مسرّت ایجاد کرد . در آن لحظه یقی ن کردم كه اگر آنچه را که می گوی ند درست باشد خ ی لی بامعنی خواهد بود . به معنای عدل الهی و استمرار آن است كه حق، عباد خو ی ش را در این وادی حیرت كه در آن بسر می برند ر ها نخواهد فرمود . آنچه بر ا ی ن سختی و ح یرت می افزود، اجتهادات و دسته بندی ها و فرقه های مختلفی است كه یكدیگر را باطل دانسته، تكف یر می کردند. در رأس هر فرقه از فرقه های مختلف رؤسای د ی نی بودند كه با استشهاد از آ ی ات قرآن و احاد ی ث نبوی، خود را برحق دانسته، دیگران را باطل و خطاكار می نامیدند. چقدر ای ن مسائل سخت و دردناک بود و مردم را در وادی ح ی رت و مص ی بت تجزیه و تفرقه می افكند . تصم ی م گرفتم به حرف های آنان تا آخر گوش کنم تا بتوانم به درستی منظور آنها را بفهمم . آی ا از حرف های آنها چن ی ن استنباط می شود ك ه ظهور جد ی دی ظاهر شده است و ی ا آنكه مذهبی است جد ید و ی ا یک فكر و نظریه ای جد ی د است و یا بهکلی چیز دی گری است؟ در ای نجا خواهرم و همسرش به شرح و بسط موضوع پرداختند و نشانه های ظهور ا ی ن نبأ عظی م را توضی ح دادند. كلام خو ی ش را با آیات قرآنی و احاد ی ث اثبات می کردند. رفته رفته از نظر منطقی گفته های آنان را می پذیرفتم چون مسائل بس ی ار روشن و منطقی بود و معانی ز ی بای آ ی ات قرآن
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2