187 «ا ی إ لی اَنوارِ الوَجهِ قَد اَحاطَتِ الاَوهامُ سُكّانِ الاَرضِ و هُ ا هَا المُتَوَج لی اُفُقِ ال هِ ا وَج مَنَعَتهُم عَنِ الت یقی شراقه و ظهوراته و أنواره نِ و ا . بالظّنون منعوا عن الق یوم ی تكلّمون بأهوائهم ولا ی شعرون. منهم من قال هل الآ یات نزلت قل ا ی و ربّ السّموات و هل أتت السّاعة بل قضت ومظهر الب ینات . قد جائت الحاقّة وأتی الحقّ بالحجّة والبرهان . قد برزت السّاهرة و البر یة فی وجل واضطراب . قد أتت الزّلازل و ناحت القب ائل من خش ی ة الله المقتدر الجبّار . قل الصّاخّة صاحت و ال ی وم لله الواحد المختار . و قال هل الطّامّة تمّت قل ا ی و ربّ الأرباب . و هل الق ی امة قامت بل الق ی وم بملكوت الآی ات و هل تری النّاس صرعی بلی و ربّی الاعلی الأبهی و هل انقعرت الأ عجاز بل نسفت الجبال و مالک ا لصّفات . قال ای ن الجنة و النّار قل الأولی لقائی والأخری نفسک یا ای ها المشرک المرتاب . نّا ما نری قال ا المی زان قل ا ی و ربّی الرّحمن لا ی لاّ أولو الأبصار راه ا . قال هل سقطت النّجوم قل ا ذ كان الق ی ا ی وم فی أرض السّرّ فاعتبروا یا أول ی الأنظار. قد ذ أخرجنا ظهرت العلامات كلّها ا ی د القدرة من ج ی ب العظمة والاقتدار . قد ذ أتی الم نادی المناد ا ی عاد وانصعق الطّور ی ون فی ت ی ه الوقوف من سطوة ربّک مالک الإ یجاد. ی قول النّاقور هل نفخ فی الصّور قل بلی و سلطان ذ استقرّ علی عرش اسمه الرّحمن الظّهور ا . قد أضاء الدّ یج ور من فجر رحمة ربّک مطلع الأنوار . قد مرّت نسمة الرّحمن واهتزّت الأرواح فی قبور الأبدان كذلك قضی الأمر من لدی الله العز ی ز المنّان . قال الّذ ی ن كفروا متی
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2