172 را رها كند . مجازاتی برای کسی كه د ی انت بهائی را بپذ ی رد و سپس به هر علتی از آن كناره گ ی رد وجود ندارد؛ ز ی را معتقدند كه هیچکس حق قضاوت دی گری را در رابطه اش با خدای خود ندارد . همسرم با نوعی ت عجب گفت : منظورت از فرمول ر ی اضی چ ی ست؟ در ا ین موضوع چه رابطه ای ب دی ین ن و ری اضی وجود دارد؟ گفتم: بعد از تمام ا ی ن دلای ل عقلی و نقلی که بر عدم تغ یی ر سنت الهی داریم كه از جمله ارسال پ ی امبران است، اگر ما به ا ین دی انت مؤمن شوی م و تعالی م آن را اجرا کنیم ز یان ما در چه خواهد بود؟ همسرم فوراً جواب داد : البته با تفاوت اد ی ان، عبادت ن ی ز مانند نماز و روزه و سا ی ر اركان اسلام متفاوت خواهد بود . گفتم: چنانچه می دانی م اركان اسلام پنج تا است : شهادت بر خدای ی كتا و رسالت حضرت محمد رسول خدا كه الحمدالله ما به ای ن دو ركن ای مان كامل و راسخ دار ی م و تا پای ان عمرمان ا ی ن شهادت تغ یی ر نخواهد كرد. سپس نماز و روزه و زکات است كه در همۀ اد ی ان وجود دارد و فقط نحوۀ آن متفاوت است . گفت: بنابرای ن اگر روش جد ی د را در به جا آوردن ا ی ن عبادات پی روی كن ی م از جمله ترک کنندگان ا ی ن سه ركن در ا سلام محسوب میشویم. به او گفتم : مگر نه آنكه هر كس ا ی ن عبادات را ترک كند از جمله سرپیچی کنندگان مسلمان محسوب می شود؟
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2