130 روی آیه ای كه از سور ۀ كهف خواندی باز كن، ز ی را توجّه مرا به خود جلب كرده و می خواهم بدانم مقصود از آن چ یست. خواندم: « أ رُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَب أبَح أ كَانَ ال أ لَو قُل ی أ فَدَ أ تَن أ لَ اَن أ رُ قَب أبَح لَنَفِدَ ال كَلِمَاتُ رَب ی أ لِهِ مَدَدًا أ جِئْنَا بِمِث وَلَو ». (سوره كهف- آیه )۱۰۹ بگو اگر دریا برای كلمات پروردگارم مركب شود پیش از آنكه كلمات پروردگارم پایان پذیرد قطعاً دریا پایان می یابد هر چند نظیرش را به مدد [آن] بیاوریم . 52 همسرم بعد از كمی مكث گفت : كلام خداوند ه یچگاه پایانی ندارد و ادامه خواهد داشت ولی مقصود از كلمات خداوند كدام است؟ آی ا كلماتی است كه در قرآن و انج ی ل و تورات و بق ی ۀ كتب آسمانی آمده است؟ با ه ی جان به او گفتم : بگذار در آ ی اتی كه لفظ كلمه و ی ا كلمات در آن آمده است بحث و جست وجو کنیم . آی ات ز ی ادی را یافتی م كه لفظ كلمه در آن آمده است كه از جمله دو آ ی ه در سورۀ آ ل عمران بود كه احساس کردیم با بحث ما در آ ی ۀ سابق از سور ۀ كهف مربوط است . در آیۀ اول ملائكه به عمران بشارت می دهند به آمدن یحی ی كه مصداق كلمه است ... و در آی ۀ دوم ملائكه به مر ی م بشارت می دهند به كلمه ای از جانب حق و آن كلمه مس یح- علی ه السّلام - است. 52 ترجمۀ فولادوند به این آدرس اینترنتی
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2