ورای فرهنگ رقابت

161 معنائی ندارد . این جریان انتخاباتی در عین حالً کاملا دموکراتیک است. 007 همانطور که بهائیان میگویند: نظام انتخاباتی بهائی ً کاملا ازقدرت و معاملات احزاب و دستهجات و از آلت دست منافع شخصی شدن آزاد است . هر رأی دهنده آزاد است که رأی خود را به هرکس که می خواهد بدهد .... انگیز ۀ محرک انتخابات [ حزبی] این خواست نامزدهای سیاسی است که به قدرت برسند تا بتوانند برنامۀ خاصی را که مورد علاقۀ ایشان است به اجرا در آورند . انتخابات به صورت مسابقهای در میآید که نامزدهائی که به دنبال پیشرفت خود هستند یا در آن «میبرند» یا «میبازند ». با رأی دهندگان مانند تودهای رفتار میشود که باید با زبان بازی و انواع مختلف تشویق و ترغیب، تحت تأثیر قرار گیرند تا از این یا آن نامزد حمایت کنند. اما در نظام بهائی رأی دهندگان نیروئی فعال هستند و انگیز های که آنان را به حرکت وامیدارد انتخاب کسانی است که بیش ازهمه مناسب با خدمت در آن مؤسسه هستند. افرادی که انتخاب میشوند، در جریان انتخابات منفعل هستند (به جز درئنقش خود به عنوان رأی دهنده) و انتخاب خود را به عنوان وظیفهای در قبال خدمت به جامعه و در پاسخ به خواست رأی دهندگان میپذ یرند. به عبارت دیگر، این نظامها در روحیۀ اصلی خود با یکدیگر فرق دارند، روحیۀ یکی جستجوی قدرت است و دیگری پذیرش مسئولیت برای خدمت. 119 این الگوی غیرحزبی بیش از سه ربع قرن است که در انتخابات سالانۀ شوراهای حا کمۀ محلی یا همان محافل محلی که در حال حاضر تعداد آنها به بیش از 00111 شورا در سراسر جهان میرسد، به کار میرود. علاوه بر آن، یک نسخۀ دو مرحلهای از همین جریان برای انتخابات سالانۀ شوراهای حا کمۀ ملی جوامع بهائی (محافل ملی) به کار میرود که در حال حاضر بالغ بر بیش از 081 شورا میشوند (بعضی از این جوامع بهائی بزرگتر از برخی حکومتهای کوچک ملی هستند). در این انتخابات دو مرحله - ای، جوامع محلی نمایندگانی را انتخاب میکنند و آنها به نوبۀ خود شوراهای ملی مربوطه را انتخاب میکنند. 009 و سرانجام یک نسخۀ سهمرحلهای از همین الگو نیز هرپنج سال یک بار برای انتخاب هیئت حا کمۀ بین المللی کل جامعۀ جهانگستر بهائی (بیتالعدل اعظم) به کار میرود. در این جریان سهمرحلهای، اعضائی از جامعه که طی انتخابات دو مرحلهای که در بالا توصیف شد، انتخاب شدهاند، هیئت حا کمۀ بین المللی را انتخاب میکنند. 041 بهائیان بر اساس تجربۀ زیادی که در این الگوی انتخاباتی کسب کردهاند، اطمینان دارند که همۀ جوامع دموکراتیک جهان در طول زمان میتوانند از آن استفاده کنند. در واقع بهائیان معتقدند تا زمانی که جوامع معاصر روشهای غیررقابتی و غیرحزبی برای انتخاب کسانی که میخواهند به آنها قدرت تصمیم گیری بدهند ، اتخاذ