ورای فرهنگ رقابت

138 جدا ازفعالیتهای انجمن مطالعات بهائی ، تا سال 0985 بیش از 81 پایان نامه و رسالۀ دکترا (فقط به زبان انگلیسی) در مورد جنبههای مختلف جامعۀ بهائی نوشته شده بود. 6 با وجود این که در حال حاضر آمار جدیدی در دسترس نیست، اما به نظر میرسد که از آن تاریخ به بعد پیوسته بر این رقم افزوده شده است ، زیرا تجزیه و تحلیل نقل قولهائی که در کتب میشود، افزایش پیوستهای را در رقم کلی کتب و مجلات دانشگاهی که در دهههای اخیر به جنبههای گونا گون جامعۀ بهائی پرداخت هاند، نشان میدهد. 7 و سرانجام به عنوان شاهد دیگری بر ارتباط جامعۀ بهائی با پژوهشهای معاصر، باید خاطرنشان سازیم که دانشگاه مریلند در سال 0994 کرسی بهائی صلح را ایجاد نمود تا دیدگاه دیانت بهائی را در مباحث مربوط به مطالعات رسمی صلح و نظم جهانی وارد کند. به همین نحو دانشگاه یهودی اورشلیم در سال 0999 کرسی مطالعات بهائی را برای مطالعۀ رسمی دیانت بهائی ایجاد نمود. همانطور که این مثالها نشان میدهند، جامعۀ بهائی به عنوان پدیدهای جهانی که ارزش توجه عمومی و پژوهشی هر دو را دارد، ظاهر شده است . این جامعه با توجه به تعهدی که به الگوهای غیرخصمان ۀ عمل اجتماعی ، سازماندهی اجتماعی و اصلاح اجتماعی دارد، به نحو خاصی با مطالعۀ حاضر در ارتباط است . نکتهای در باب روش شناسی برای تجزیه و تحلیل جامعۀ بهائی به عنوان یک جامعۀ گفتاری، از مجموع های از متون دست اول که شخصیتهای اصلی و مؤسسات جامعۀ بهائی خود نوشته و یا امر به نوشتن آن کردهاند، کمک گرفتهایم. این متون شامل آثار حضرتّ بهاءالل ه، حضرت عبدالبهاء و حضرت ولیّ امرالل ه و همچنین اسنادی میشود که شورای حا کمۀ بین المللی بهائی یا بیت العدل اعظم خود نوشته یا امر به نگارش آن کردهاند. 8 در مورد اسنادی که از سوی بیتالعدل اعظم نگاشته شده است ، بسیاری از آنها را از بایگانی بیانیههائی که از سوی جامعۀ بین المللی بهائی خطاب به کنفرانسها و ادارات مختلف سازمان ملل صادر شده به دست آورد هایم. این بیانیهها شاید بیش از هر متن بهائی دیگری خلاصههای روشن و فشردهای از روالها و اصول کلیدی بهائی ارائه میدهند. در زیر دربارۀ این روالها و اصول بحث خواهد شد. با توجه به در دسترس بودن بیانیههائی که روالها و اصول بهائی را خلاصه میکنند، اغلب آنها را ًمستقیم ا نقل میکنیم تا گفتاری را که در حال بررسی آن هستیم با لایهای از کلمات خود نپوشانیم . وقتی دربارۀ جنبههای عینی و فنی روالهای بهائی