عبدالبهاء و تولد انسان

سابعاً وحدت لسان لازم استکه لسانی ایجاد نمایند که جمیع بشر تحصیل آن لسان نمایند. پس هر نفسی محتاج دو لسان است یکی خصوصی یکی عمومی تا جمیع بشر ز بان یکدیگر بدانند و باین سببسوء تفاهم بین ملل زائل شود زیرا جمیع یک خدا را میپرستند کل بندگان یک خداوندند. سوء تفاهم سبب این اختلافات است. چون زبان یکدیگر را بدانند سوء تفاهم نماند. جمیع با هم الفت و محبّت نمایند شرق و غرب اتّحاد و اتّفاقکنند . ثامناً عالم محتاج صلح عمومی است. تا صلح عمومی اعلان نشود عالم راحت نیابد. لابدّ دول و ملل باید محکمهٴ کبری تشکیل نمایند تا اختلافات [را] بآن محکمهٴ کبری راجعکنند و آن محکمهٴکبری فیصل نماید. مانند اختلافاتیکه بین افراد است محکمه فیصل میکند همین طور اختلافات دول و ملل را محکمهٴ کبری فیصل نماید تا مجالی برای قتال نماند. حضرت بهاءاللّه پنجاه سال پیش بجمیع ملوک نوشت جمیع این تعالیم در الواح ملوک و الواح سائره مندرج و چهل سال پیش در هند طبع و نشر شد تا تعصّب را از میان بشر محو کرد. کسانی که متابعت بهاءاللّه نموده اند با هم در نهایت الفت و اتّحادند. چون در مجلسی وارد میشوی مسیحی یهودی زردشتی و مسلمان همه در نهایت الفت و محبّتند جمیع مذاکراتشان در بارهٴ رفع سوء تفاهم است. باری من چون به امر یکا آمدم میبینم مردمانش خیلی محترم حکومت عادل و ملّت در نهایت نجابت است. از خدا میخواهمکه این دولت عادله و ملّت محترمه سبب شوند که اعلان صلح عمومی و وحدت عالم انسانی شود اسباب الفت ملل شوند چراغی روشن نمایند که عالم را روشنی بخشد و آن وحدت عالم انسانی و اتّحاد عمومی است. امیدوارم شماها سبب شو ید که علم صلح عمومی در اینجا بلند گردد یعنی دولت و ملّت امر یکا سبب شوند تا عالم انسانی راحت شود رضای الهی را 163