عبدالبهاء و تولد انسان

نکرده همه را یکسان خلقکرده پیش او فرقی نیست. تقسیمی راکه خدا نکرده چطور انسان میکند؟ اینها اوهام است. ارو پا یک قطعه است ما آمده ایم خطوطی وهمی معیّن کرده ایم و نهری را حدّ قرار داده ایم که این طرف فرنسا و آن طرف المانیا و حال آنکه نهر برای طرفین است. این چه اوهامی است؟ این چه غفلتی است؟ چیزی را که خدا خلق نکرده ما گمان میکنیم و سبب نزاع و قتال قرار میدهیم. پس همهٴ این تعصّبات باطل است و در نزد خدا مبغوض. خدا ایجاد محبّت و مودّت نموده و از بندگانش الفت و محبّت خواسته. عداوت نزد او مردود است و اتّحاد و الفت مقبول . خامساً از جملهٴ تعالیم بهاءاللّه این است که جمیع عالم باید تحصیل معارف کنند تا سوء تفاهم از میان برخیزد جمیع بشر متّحد شوند و ازالهٴ سوء تفاهم بنشر معارفست لهذا بر هر پدری لازم که اولاد را تر بیت نماید. اگر روزی عاجز باشد هیئت اجتماعیّه باید اعانت تفاهم یابد و سوء تعمیم تا معارف نماید بین بشر زائلگردد . سادساً آنکه نساء اسیر بودند حضرت بهاءاللّه اعلان وحدت حقوق رجال و نساء فرمود که مرد و زن هر دو بشرند و بندگان یک خداوند. نزد خدا ذکور و اناث نیست هر کس قلبش پاکتر و عملش بهتر در نزد خدا مقرّبتر خواه مرد باشد خواه زن. این تفاوتی که الآن مشهود است از تفاوت تر بیت است زیرا نساء مثل رجال تر بیت نمیشوند. اگر مثل رجال تر بیت شوند در جمیع مراتب متساوی شوند ز یرا هر دو بشرند و در جمیع مراتب مشترک. خدا تفاوتی نگذاشته . 162