عبدالبهاء و تولد انسان

شرط ثالث آنکه بموجب کتاب مقدّس حضرت موعود باید بر سر یر داود نشیند و تأسیس سلطنت بکند این مسیح نه سلطنتی نه لشکری نه مملکتی نه وزرائی نه وکلائی فر ید و وحید است لهذا این مسیح آن مسیح موعود نیست . شرط رابع آنکه مسیح شر یعت تورات را ترویج کند و این مسیح سبت را بهم شکست شر یعت تورات را نسخ نمود چگونه این مسیح آن مسیح است؟ شرط خامس آنکه باید شرق و غرب را فتح کند این مسیح یک لانه و آشیانه ندارد چگونه این مسیح آن مسیح است؟ شرط سادس آنکه باید حیوانات نیز در زمان مسیح در نهایت راحت و آسایش باشند و عدالت بدرجه ئی رسد که حیوانی نتواند به حیوان دیگر تعدّی کند گرگ و میش با هم از یک چشمه آب بنوشند باز و کبک در یک لانه آشیانه کنند شیر و آهو در یک چراگاه بچرند. حال در زمان این مسیح ظلم و عدوان بدرجه ئیستکه حکومت رومان در فلسطین غلبه کرده یهود را میکشد میزند نفی میکند حبس مینماید ظلم و عدوان بی پایان است حتّی خود مسیح را بفتوای علمای یهود بصلیب زدند چگونه این مسیح آن مسیح است؟ این بود سبب احتجاب ملّت یهود از ایمان به مسیح و حال آنکه جمیع این شرائط ظاهر شد جمیع این آثار باهر گشت ولکن کلامی رمزی بود. علماء یهود نفهمیدند گمان کردند که این شروط بحسب ظاهر و مفهوم لفظی است و حال آنکه جمیع رموز بود . اوّلاً اینکه از مقامی غیر معلوم میآید روح مسیح از مقام غیر معلوم آمد نه جسمش. هرچند جسمش از ناصره بود امّا روح مسیح نه از ناصره نه از حیفا آمد نه از شرق و نه از غرب بود. روح مسیح از عالم الهی بود از مقامی غیر معلوم بود امّا علمای یهود نفهمیدند . 141