عبدالبهاء و تولد انسان

هواللّه امشب میخواهم از برای شما سبب احتجاب ناس را از مظاهر مقدّسهٴ الهی بیان کنم. این مسلّم استکه در جمیع عهدها مردم منتظر موعود بودند. مثلاً در زمان مسیح یهود منتظر ظهور مسیح بودند و شب و روز در معابد دعا مینمودند که خدایا ظهور مسیح را نزدیککن تا از انوار او استفاضه کنیم و بآن چه سبب سعادت ابدی است برسیم. بسا شبها در قدس الأقداس گر یه میکردند و تا صبح جزع و فزع مینمودند که خدایا مسیح را بفرست امّا وقتی که مسیح ظاهر شد جمیع اعتراض کردند جمیع انکار نمودند بلکه تکفیر کردند و عاقبت بصلیب زدند. سبب چه بود اسباب بسیار بود امّا سبب بسیار قویّ دو سبب بود که این دو سبب همیشه سبب احتجاب ناس بوده و سبب محرومی کلگردیده است . سبب اوّل آنکه شخص موعود را در کتاب مقدّس شروطی مذکور که آن شروط کلام رمز یست نه مفهوم لفظی و چون بحسب مفهوم لفظی گرفتند لهذا اعراض و استکبار میکردند میگفتند این موعود آن موعود نیست. چنانکه یهود عبارات را گرفته حین ظهور حضرت مسیح علماء یهودگفتند این مسیح آن مسیح نیست این آن موعود نیست بلکه نسبت های دیگر دادند که زبان حیا کند و تمسّک بشروط ظهور مسیح در کتاب مقدّس تورات نمودند . شرط اوّل اینکه در کتاب مقدّس منصوص استکه مسیح از مکان غیر معلوم میآید این شخص از ناصره آمده ما او را میشناسیم . شرط ثانی آنکه عصایش از آهن است یعنی بشمشیر شبانی میکند و این مسیح شمشیر که سهل است عصای چوب هم ندارد . 140