عبدالبهاء و تولد انسان

بعالم اخلاق و عرفان و فضائل عالم انسانی دارد هیچ تغییر و تبدیل پیدا نمیکند همیشه یکی است قسم دیگر که تعلّق باعمال و احکام دارد باقتضای زمان تغییر پیدا میکند. امّا اصل دین اللّه اخلاق است اشراق عرفان است فضائل انسانی است و هر ملّتیکه اخلاقش تحسین شود ترقّی میکند تهذیب اخلاق مطابق عقل است و هیچ اختلافی در آن نیست. پس اگر چنآن چه دینی مخالف عقل باشد اوهام است و این نیز یک مسئله ئی از مسائل و تعالیم بهاءاللّه است. پس جمیع عقائدتان را تطبیق بعلم کنید تا علم مطابق دین باشد ز یرا دین انسان را بالی است و علم بال دیگر انسان بدو بال پرواز میکند ببال واحد پرواز نتواند. جمیع تقالید ادیان مخالف عقل و علم است نه حقیقت ادیان الهی و از این تقالید این مفاسد حاصل شده استکه سبب بغض و عداوت بین بشر گشته ً والّا اگر دین را بعلم تطبیق میکردند حقیقت ظاهر میشد و ظهور حقیقت سبب ازالهٴ خلاف میگشت و بغض دینی ابدا نمیماند بلکه بشر در نهایت الفت و محبّت با هم آمیزش میکردند. پسشما در این فکر باشید که علم را تطبیق بدینکنید و دین را تطبیق بعلم . 118